西门柳 @ 2008-12-13 17:17:27
作者:zimo1029 回复日期:2008-12-13 15:38:44
先生帮指导下
农历:癸亥年[大海水]十月廿九日
枭神 枭神 日主 比肩
乾造: 癸亥 癸亥 乙丑 乙酉 (戌亥空)
大运:壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁
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这是个学佛的八字,早晚的事。
正印格,坐下偏财为用神。
妻子很不错,儿女出息不大。
四十岁开始上大运,前半生艰难一点,后半生很好。
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西门柳 @ 2008-12-13 17:40:51
作者:zimo1029 回复日期:2008-12-13 17:32:36
谢谢先生 非常感谢 再次问下 学佛是不是指出家入佛门?
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也可以做在家弟子。
在寺院找个出家人受过皈依,即是在家的佛弟子。信佛即可,没有其它硬性要求。
建议你看一点这方面的书,比如:〈佛教起信与入门〉,讲得很通俗、很理性。
http://www.dizang.org/bk/fx/049.htm
西门柳 @ 2008-12-13 19:45:57
作者:小狐狸0707 回复日期:2008-12-13 19:07:03
西门先生:拜托,帮帮我类,我好痛苦的
我很喜欢一个男孩,喜欢了很久很久了,可是他妈妈不同意,我不知道怎么办,请您赐教,我们能不能在一起,怎么才能在一起
女 壬戌 戊申 庚辰 壬午
男 辛酉 已亥 辛卵 庚寅
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传统合命方法中,认为属鸡与属狗的人不能在一起,他家里可以是这个原因反对你们的。
我真的不知道这是什么道理,也没有见过这种实例以验证,灵不灵验我不知道。倒是见过一对很恩爱的夫妻也是一个属鸡一个属狗,结婚很多年了,也没见有什么事。
其他方面我看不出你们之间有什么不对,而且男孩子的八字对你很有益。
祝福你们!
西门柳 @ 2008-12-13 19:52:30
作者:zimo1029 回复日期:2008-12-13 19:02:30
斗胆请教楼主 何以见得是跟学佛的八字 很多时候并不觉的自己喜欢寺院之类的
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年月支为亥水,亥为天地之尽头,生命之归宿,你自然会对易理、鬼神、宗教等感兴趣。佛法是讲归宿的宗教,正合你根性。
而且年日坐空亡,佛法就是讲空性,也是对你的根性。
现在没有兴趣,只是机缘未到。
会有机缘的。
西门柳 @ 2008-12-13 22:36:19
作者:荷静子 回复日期:2008-12-13 20:54:24
楼主,那我有没有哪方面的天赋呢?
我是打下狂言请你吃面的那个,呵呵
作者:荷静子 回复日期:2008-12-13 20:55:28
还有,一官清透是什么意思,可以解一下吗?
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本来按道理说,吃人嘴软,应当为你再看看,但你的八字放在哪里找不到了,重排又太麻烦。非关大事就别看了。
一官清透是个命理的专业术语。指八字中的官星透出天干,没有伤官破坏及七杀混杂,这种命局一般都主贵,能当官;若是女命,必能嫁个好老公。
西门柳 @ 2008-12-13 22:38:46
作者:我是青媚 回复日期:2008-12-13 22:01:17
同问,一官清透什么意思?西门先生也有这样评我家小儿。是不是类似于清政廉明的意思?
还有解释一点,楼上有位问属鸡和属狗的问题。
我父母就是一属鸡的属狗的,结婚近四十年了,现在感情不错。
但,的的确确总是吵闹。经常听他们讲想当年更是吵的厉害,要不是那些年离婚手续繁杂,差点就离了。
不过随着年龄的增加感情也越来越好了。
所以讲虽然命里有些是天注定的,有时也要自己好好把握才是。
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最后一句话,很认同。命多半是自己造的。
但愿能解开小狐狸的心结。
西门柳 @ 2008-12-13 22:50:57
作者:冬心怡 回复日期:2008-12-13 21:26:53
再次恳请先生帮忙看下?1979年农历3月17下午5到7点出生,女辽宁生,谢谢
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辽宁与北京时间本来就隔着时差,时辰的跨度又这么大,所以没办法算出来。抱歉了!
西门柳 @ 2008-12-13 22:53:59
作者:飞天小洋铲 回复日期:2008-12-13 17:57:06
西门老师,谢谢.浏览此贴后有所悟,爱他爱自己也需要爱别人,人性中邪念一定得放下。
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很有道理,学易最重要的是从中悟出“道”,而不是仅仅将其当作工具。
西门柳 @ 2008-12-14 09:14:08
作者:醒儿乖乖 回复日期:2008-12-13 23:36:57
坤造 辛酉 辛卯 乙酉 戊寅
西门柳,您好。请问上面这个八字是伤官背禄格,还是七杀格?日主算不算强旺?应该取什么为用神呢?谢谢。
上面听你分析,说眼睛属木,我的眼睛在五官中是长的最漂亮的,而且从小到大无论怎样的姿势看书都不会近视,是不是说明木没有受到金的刑克,比较强旺?
期待您的答复,谢谢。
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格局一定只能从月支上取。
若是月支只有一个人元,即取这个人元为格;若有多个,取透出天干的一个为格;若都不透,取势强的为格。
这个命局月支只有乙木,即是建禄格。
凡建禄,即多半不会弱;此命时归刃;虽然年日有杀,其力岂能乱禄刃?故日主强旺无疑。
用神取时干之财。
这个命挺好!
西门柳 @ 2008-12-14 09:46:41
作者:在线学习 回复日期:2008-12-14 2:06:46
有些跟帖,提出一些问题,说说我的理解:
1.风水先生为何不为自己找各好地方?
其实风水也应该是人的福报之一,所以有的人能找到,有的找不到。找到的人,也要仔细揣量:自己是否有此福分?倘若无此福分,强占之,恐怕更是不利。而且他们之所以跋山涉水替人看风水,多也是前世少修,所以这这辈子要多修些福分,所以更要好好考虑。
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这个解释非常有道理。
福是修来的,是行为造就的。而绝非通过技能能获得的。
从这个意义上说,即使易理学到通天地造化的地步,也解决不了任何问题,仅是知道而已。知道又如何?不修心修行的话,祸改不了,福求不来。
风水先生给自己看地,如果无有福德,一是有可能易看走眼;二是看到了地也得不到手;三是阴错阳差之间让他错过。
有一些福德厚,但不懂风水的人,凭直觉选的地方,往往都符合风水格局,这个我在现实生活中是屡屡看到的。
广东南华寺,虚云老和尚在那里时,准备扩建,但那块地风水极差,河流直冲犯煞。因为虚运老和尚的福德深厚,发一次大水,将河流改向了,变成山环水抱的格局,反而成了一块福地。
还有一个故事,也能说明问题。有一个风水赶路渴极,到一位农妇家讨水喝,那农妇一看他的样子,就进屋端了一碗凉水过来,还特意在水上洒了一点糠。风水先生心里很不高兴,但也只好慢慢边吹糠边喝下去了。喝完后,风水先生说,我也无以为报,就给你看块地吧。就特意指了一块煞气极重的地给这位农妇。
过了很多年,风水先生又路过此地时,心里想着这家人该衰败了吧?没想到看到的是雕梁画栋,极为兴旺。原来农妇还是将过世的前人葬在风水先生所指点的地方,但由于周边发生过山体滑坡,将风水格局完全改了,绝地反而变成了上好的风水宝地。当年之所以在凉水中洒米糠,是因为看到风水先生渴之已极,若大口喝凉水,必定生病,洒点米糠,让他慢慢喝,这才不伤身。从这件小事上,也可以看到此农妇的心地何等仁厚,所以感得风水更改,理之当然。
当然这位风水先生的品行也有问题,一些人说泄露天机会有天遣,我做估计多半是这个原因。在农村,我见过一些风水先生或匠人,因为与主人的小矛盾,故意做些法术或者乱指点,破坏主人的风水,他们不懂因果,不知道别人得祸的同时,他自己也躲不过。
以前农村的匠人,多半懂点这方面的事;但很多人因为与别人的矛盾,拿来坏别人的事,因果的原因,所以自己也屡受其祸。慢慢地,这些东西就不敢再往下传了。
西门柳 @ 2008-12-15 12:52:21
作者:爆GLY的菊 回复日期:2008-12-15 12:30:30
西门先生,在下现在仍不明白取用神的用处。
比如这个八字:
作者:若花菲菲 回复日期:2008-12-15 0:42:54
占者姓名:若花菲菲 出身地点:辽宁 今年虚岁:29岁
性别:女 阳历:1980年7月19日14时5分 阴历:庚申年(石榴木)六月初八日未时
正印 比肩 日元 偏官
坤造:庚申 癸未 癸巳 己未 (午未空)
戊正官 丁偏财 庚正印 丁偏财
壬劫财 乙食神 丙正财 乙食神
庚正印 己偏官 戊正官 己偏官
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这个应该是七杀格,八字中有庚申二金生水,但是己未土却又克了癸水,强弱怎么判断?癸水和巳火同在日柱怎么解?
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月支为杀,时上干支为杀,日坐财生杀,杀重;扶助日主的只有年上之印,但年上干支一般力弱,故整体而言,不足敌杀,身弱。
七杀格,取印化杀生身为用。
若花菲菲mm是行家,用神取出来了,运程如何自然会知道。
西门柳 @ 2008-12-15 12:57:08
作者:xjshf 回复日期:2008-12-15 8:49:15
癸亥 甲子 癸酉 癸丑
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十一月癸水:
值冰冻之时,金水无交欢之象,专用丙火解冻,庶不致成冰。又要辛金滋扶,无丙有辛,不妙。
凡冬季癸水,有丙解冻,则金温水暖,两两相生。要不见壬透,自然登科及第,紫诰金章。
或一派壬水,无丙出干,贫困之士。
一派癸水,贫贱之流。
或支成水局,得丙火重出干者,又主蟒袍玉带之荣。
或支成金局,丙火无踪者,芒鞋革履之流。
如辛年、丙月、癸日,有火者,主恩荣宠赐,饶膝芝兰。无火者,损资得贵,位重当朝。
或一派戊己,名“杀重身轻”,非贫即夭。
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怎么理解,貌似是一派癸水,贫贱之流。汗~~~~
作者:xjshf 回复日期:2008-12-15 11:00:59
癸亥 甲子 癸酉 癸丑
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癸生子月,子为癸禄,是否取润下格,以水为用神
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你前面是按《穷通宝鉴》的调候之法,按这种方法,此命有有麻烦,无火暖局,一片冰寒。
若按《千里命稿》的月上取格之法,此命挺好。润下格,水为用,金水运佳,木火亦可,土不吉。
我倾向于后者。
西门柳 @ 2008-12-15 13:03:18
作者:很安静地看 回复日期:2008-12-14 20:22:44
调侯用神与格局用神冲突用俗话怎么解释???
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按调候之法取用神,与按格局取用神,是两种不同的取用神方法。
前者以《穷通宝鉴》中的调候之法为代表,后者以《千里命稿》为代表。
我走的是后者的路子。