[野史乱弹]犀利哥说民国，没有更猛，只有最猛（长篇连载）

　　57、最传奇的哥
　　
　　 可是噩梦还在延续。
　　 单雄信没来，旅馆老板来了。房钱欠了80多元，再不还就卷铺盖走人。说错了，铺盖还是旅馆的，是光着身子走人。
　　 这是戊申年的正月，家家户户都沉浸在新年的喜气中。武哥正患着病，估计又冻着了，因为衣服都当了；走穴走不成了，草头班子早就解散了；身边没有一个朋友。
　　 别人的传奇还有起有落，为什么我的传奇一直下滑。谁能帮帮我，帮帮我这个无助的男人，伤心的男人。武哥一遍又一遍的在心里默默念叨，他快绝望了。
　　 我不要太多的传奇，现在我只想吃饱饭。
　　 绝望就是希望的开始，武哥，你生命中的单雄信终于来了。
　　 现实版的“单雄信”只是个小人物，推销人参的参农。他走进了小旅馆，吆喝着“正宗参王，参王正宗；男人吃了肾不虚，女人听了笑呵呵。”
　　 武哥就住在里面，他一听见吆喝立马跑过去了。
　　 武哥，犀利哥知道你身子虚，想补补肾，可是咱口袋里没money啊。听话，做个有志气的男人，不要向人伸手要。
　　 说这话好象有点小瞧武哥了，放心，他自有办法。
　　 武哥笑呵呵和参农谈上了。“我有个老乡是这儿道台，想买点土参送给北京某王爷。我看你这人参挺不错，这样吧，暂时放在我这儿，待会我叫朋友过来看看，满意就全买你的”。
　　 参农有点犹豫。
　　武哥马上表态：“不放心？写张借条给你，我在这旅馆住了几个月，都认识我。早就知道东北人都是活雷锋，向你透露个小秘密，一般人我不告诉他，我姥姥也是东北那旮旯的。”
　　 参农相信了，因为谁会拿自己的姥姥撒谎，留下了三十斤人参。
　　 武哥特意问了一句：“什么价位？”
　　 “每斤四元”。
　　 参农刚走，旅店老板又过来催房钱。
　　 武哥依然愁眉苦脸，“要钱没有，要命可以，但必须负责安葬；现在只有这三十斤人参。你看看，满意我就贱卖了。”
　　 钱要不到，命不敢要，只好要人参了。店老板看看人参确实不错，这段时间肾虚的慌，正好补补，就问价格多少？
　　 武哥笑着说：“老熟人了，十六元一斤。”
　　 贵了点，店老板还价到十二。
　　 好，成交。
　　 晚上，参农来了，武哥按四元一斤的价格一次性付清。
　　 犀利哥算算这笔经济账，武哥将三十斤人参卖给旅店老板，每斤12元，共计360元；以4元一斤价格付给参农120元，转手之间净赚240元。
　　

　　58、最传奇的哥
　　
　　 整个过程感觉有点空手套白狼的味道。但做生意本来就是这样，愿买愿卖，谁都不能怨谁。武哥凭自己的智慧头脑致富，准确的说也就是赚了个中间差价，总比某些知名人士诈捐光明正大的多。
　　 武哥又换了个高档一点的旅馆，带独立卫生间，二十四小时供应热水，中午有免费自助餐供应。
　　 革命者也讲究享受？
　　 犀利哥肯定的回答，Yes
　　 革命者也是人，是人都有追求幸福生活的享受。幸福，当然包括吃得好、穿得好、住得好。革命的终结目的不就是你好我好大家都好吗。
　　 钱一到手，武哥的底气又来了，他还要走得更远。
　　 去国外走走，去去晦气。去最近的海参崴吧，它本来是中国的领土，被俄国抢走了。
　　 武哥雇了一艘小快轮，长风破浪，直抵海参崴。可是走出国门并不能躲避噩梦，它如影随形，又跟到了国外。
　　 刚到目的地，还没来得及抒发爱国情怀，俄国警察来了。搜遍武哥全身，钱财全部拿出来；在海参崴只能用俄国货币，你私带中国银币，全部没收充公。
　　 武哥又成了穷光蛋，更不幸的是，他再次病倒了，病倒在海参崴的一间地下旅馆。
　　 苍天啊，请你开开眼，到底要折磨到武哥什么时候。
　　 难道传奇必定要和金钱有关？越传奇越没钱？难道革命必定要将一个人折磨的体无完肤？
　　 犀利哥无法回答，也无能为力，只能给武哥打气加油，“武哥，撑住，无论如何要撑住。辛亥年没你不行啊，武昌没你不行；革命没你不行；共和没你不行；中国没你不行”。
　　 可武哥现在听不下去，他拖着病躯，一人孤单踟蹰彷徨在在海参崴的十字街头。
　　 谁在乎我的心里有多苦 ，谁在意我的明天去何处 ，这条路究竟多少崎岖多少坎坷途。如果说一切都是天意，一切都是命运，终究已注定…………
　　 武哥仰天长叹，“如果一切终究已注定，老天，那你就早说啊，早说我就不来这儿啦。传奇啊传奇，你到底折磨到我什么时候；祖国啊祖国，有生之年我还能回到你的怀抱吗。”
　　

　　59、最传奇的哥
　　
　　 一天晚上，武哥做了个奇怪的梦。梦见自己来到一座高山，有四个老者热情的招呼同饮一杯酒，大家边喝边聊。武哥问起他们的姓名，不问不知道，一问蹦三蹦。都是历史上一等一的人物：张良、诸葛亮、岳飞、刘伯温。武哥谦卑的向这些伟人们询问自己的前程，岳飞说：“五峰会饮，转瞬明春，江山有变更，天下都太平，关东不可久居，宜向南行”。醒来后，武哥奇怪的将这个梦告诉别人，得知当地确实有座五峰山，真是神了，从此武哥号梦飞。
　　 不过犀利哥有个疑惑，为什么是岳飞指点迷津，大家都知道能掐会算的是刘伯温啊？
　　 不管是谁指点迷津，有一点可以预测，好梦来了，好运还会远吗。
　　 几天后，武哥继续大街上独自吟唱‘天意’，突然旁边有人答话了；“这位先生听口音很熟悉啊，你是哪儿人？”
　　“湖北人”。
　　“我也是湖北人”。
　　 老乡见老乡，两眼泪汪汪；异国土地上，眼泪更汪汪；两位老乡紧紧的拥抱在一起。
　　 这位老乡叫金寿昌，湖北黄陂人。以前是军舰水手，因操作发生事故流落到海参崴，沦为马贼。为人行侠仗义，江湖绰号黑熊。
　　 落魄的英雄和侠义的强盗惺惺相惜。
　　 金寿昌细心照顾武哥的病体，直到康复。临走，送了一条白狐围巾。
　　 感谢黑熊，感谢他的偶然逛街，感谢他那漫不经心的一瞥。让英雄不再沉沦，让老乡感受温情，让游子重回故国，让传奇由降转升。
　　 再次踏上祖国的土地，武哥长长的抒了一口气，我的传奇，还是在武汉。
　　 现在还不是谈传奇的时候，目前大家最关心的是回武汉的盘缠够吗？这次不用担心，不还有那条白狐围巾吗，少说也值几百元。
　　 经历了如许的噩梦，武哥还会有梦魇吗，他还会再遭受挫折吗，他的传奇还会有波折吗？
　　 犀利哥无奈的告诉你，别急，还早着呢。
　　

　　60、最传奇的哥
　　
　　 武哥转了一圈又来到了日本东京，联合革命同志成了了一个新的革命团体----共进会。大家共同革命，共同进步。宣传口号还是用同盟会的“驱除鞑虏，恢复中华；创立民国，平均地权”。
　　 不过这个宣传口号宣传起来却有点波折。武哥向一个文化程度不高的同志宣传解读，前三句好理解，最后一句理解就费事了。
　　 这位同志有点恍惚：“土地还有权利？这是为什么呢？”
　　 武哥从亚当斯密的国富论说到了黄宗羲的封建论，一整天下来，这位同志终于点了点头，武哥长吁了一口气，那你说说大意。
　　 “平均地权从字面上的意思来说就是平均地权；从字面外的意思来看还是平均地权，这到底是为什么呢？”
　　 既然这么难懂，那就改口号“平均人权”，以前满汉不平等，现在大家都平等，这句好理解。
　　 不久，武哥踌躇满志带着文件、告示、旗帜、炸弹等暴动工具回到了武汉，成立了国内的共进会。
　　 万事俱备，现在只欠东风了。
　　 东风在哪儿？东风在银行。还是一句老话，钱，没有钱，什么都办不成，革命也一样需要钱。
　　 武哥，对不住了，还是要说你的穷。，只有穷才会想办法，才会冒险，传奇才可能诞生。
　　 活动了一段时间，武哥又开始发愁了，还是钱的问题，总不能坐吃山空啊。 正巧有两位老乡来武汉贩卖夏布，武哥有主意了。
　　 什么主意？不用犀利哥提醒，聪明的你，应该能猜出来。那年武哥在东北是怎么空手套白狼的，这次还是用同样的方法。
　　 夏布到手了，可是武哥心里还没底。是老天让他没底，连日阴雨，天气转凉，大家都穿上了长衫。
　　 虽然打出了“武哥倾情奉献，换季亏本挥泪大甩卖，只剩最后三天”的广告，还是无人问津。没办法，只能拿到当铺，当了三百五十串铜钱，没过几天又花完了。
　　 这时两个老乡找上门来要货款，怎么办？
　　

　　61、最传奇的哥
　　
　　 武哥豁出去了，如实相告：“对不起，布卖了，钱用完了。但不是为私，是为公。”
　　 两位老乡听得目瞪口呆，趁着他们还没缓过神来，武哥抓紧时机滔滔不绝的阐释革命道理。说到动情处，想想自己接连遭受的打击折磨，这个大男人放声痛哭。
　　 老乡终于被感动了，“算了，不就几个钱吗，算是赞助革命了。不要太伤心，保重身体要紧，慢慢来”。
　　 “谢谢啊！”武哥紧紧握住老乡的手久久不放。
　　 还好，此时同盟会中部负责人谭人凤来武汉雪中送炭，带来了八百元革命经费。
　　 武哥从中拿了一百元元开了个同兴酒楼，主要是笼络士兵感情。这招很灵，士兵们随来随吃，只要你肯来，欠账、赊账、赖账任选一种；最欢迎透支信用吃白食，最讨厌讲信用现金付账。原因很简单，拿人手短，吃人嘴软，革命道理就是在一天天吃喝中、赖账中慢慢熏陶、慢慢培养的。
　　 入会（共进会）也很简单，填一张志愿书，说四句口号，吃一顿免费午餐，入会手续即告完成。志愿书马上当场烧毁，账簿上登记姓名，后面是欠账多少，根据年龄纪录。
　　 革命事业最要紧的是保密，同兴酒楼有一整套的暗语。
　　 晚上关门后，敲门要用暗号。是自己人，用手拍门三声，不能太轻也不能太重。
　　 犀利哥有点疑惑：“门关了谁都会敲，而且敲三下的多着呢，怎么区别？”
　　 别急，必须完全答对以下问话式多项选择题（多答、少答都无效）
　　 见面问：请教?
　　 答：先名后姓（如姓名是孙武就答武孙）。
　　 继续问：贵住何处?
　　 答：武昌城中。
　　 再问：贵地如何?
　　 答：不大繁华。
　　 再问：你事情如何?
　　 答；小叨光。
　　 最后问：可以继续做否？
　　 答：不易恢复。
　　 如果答的不是以上语句，那就不是革命党人。所有问答隐含着四个字“中华光复”。
　　 在行动上，也有暗号。开始为双方相互拱手为礼；继而右手握拳，表示“坚守秘密”右手抚胸，为“抱定宗旨”：再整顿衣领扣为“恢复中华”。
　　 酒店整天人来人往，热闹非凡，生意看上去是相当的红火，武哥这次该不会缺钱了吧。
　　

　　62、最传奇的哥
　　
　　 犀利哥很遗憾的告诉你，武哥注定一生缺钱。
　　 见过只注重社会效益不追求经济效益的酒楼吗？没有；见过一年到头都允许欠账、赊账、甚至赖账的酒楼吗？没有；所以这注定是一个无言的结局：关门大吉。
　　 半年后，酒楼门前贴了个告示，本店因故停业整顿。
　　 一部分士兵高兴不已，从此赊账一笔勾销；更多的士兵叹息不已，这么好的店说关就关，以后叫我到哪里去赊账。
　　 对于关门大吉，犀利哥早就有所料，武哥和他的同志们都有个共性：
　　 开枪，在行；开饭店，不在行；拿枪，是把好手，拿勺，新手不如。
　　 不仅关门，而且关的很惨，武哥、邓玉麟将所有值钱的东西都典当了，只剩一件蓝布长褂，两人轮换着，谁出去谁穿。
　　 如果两人一道出去呢，怎么穿？
　　 犀利哥替他们出个主意，石头剪刀布，谁赢谁穿。
　　 武哥终于愤怒了，出离的愤怒。这么久以来，他一直在忍，从武汉忍到了北京，从北京忍到了东北，从东北忍到了海参崴，从海参崴忍到了日本。可现在，忍无可忍，他再也忍不下去了。
　　 我就不明白，从小就这么有爱心的我，整天满脑子都是崇高的革命理想。老天为何这样一而再、再而三、三而四、四而五的折磨我。我所做的只不过是想让大多数人过得更幸福一点，难道他们幸福，就非要我不幸福？！
　　 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
　　 告诉你吧，世界 我--不--相--信！我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
　　 我只相信，现在，真的一无所有。
　　 犀利哥终于愤怒了，第一次出离的愤怒，愤怒的抓狂，抓狂的揪心。够了够了，老天，为了传奇你考验的够多了，到底还想怎样？从武汉到北京、再到东北、海参崴，日本，我都一路忍了下来。可现在我忍无可忍，必须要说一句粗话：去他妈的传奇！！！
　　 告诉你吧，世界 我--不--相--信！
　　 我只相信，武哥，真的不能再受伤。
　　 武哥现在什么都不管了，只喜欢写诗，先是五言诗：
　　 我本中国人，不见有中国。如何处世间，终始不明白。满地虽芳草，河山无颜色。举眼望苍溟，泪洒海天月。
　　 后是七言诗：
　　 百岁光阴十过三，故山路梗梦中还。看来身在终为累，悟得心空始是闲。几度踏云归草屋，有时卧雨掩松关。人间转眼皆陈迹，何必长生久驻颜。
　　 现在还有心思写诗？武哥到底想干嘛？
　　 武哥刚刚做出了一个非常艰难的决定。
　　

　　武哥：犀利哥，我的故事可以早点结束吗？
　　 犀利哥：为什么？
　　 武哥：看多了难受，心里堵得慌。
　　 犀利哥：我也是，但大家都堵得慌，总比一个人独自承受要好。
　　 武哥：我不想要传奇了，只想做个孝顺父母、疼爱老婆孩子的普通居家男人，现在可以退出吗？
　　 犀利哥：不可以，不是你，就是他或是我，必须要有个人扛着。何况你已经上路了，早就没有了回头路。
　　 武哥：我心里还是堵得慌，能唱首歌缓解一下吗？
　　 犀利哥：悉听尊便。
　　 武哥：你的眼神，犀利中带伤~~~~~~~~~
　　 犀利哥：洗洗睡吧……
　　

　　63、最传奇的哥
　　
　　 这个决定确实非常艰难，它关系到生死。
　　 武哥决定了，生的渺小，但不妨碍我死的悲壮。
　　 在告别这个尘世之前，他还有个未了的希望，去孙文的家乡看看，看过之后就投奔怒海。
　　 武哥悄悄的登上一艘南下的轮船，站在甲板上，他看着渐行渐远的故乡，无限留恋，无限凄凉。别了，武汉，我这一去将不再回来，这儿的传奇不属于我，我的传奇将终结在滚滚的洪流中。
　　 犀利哥无力阻止历史悲剧的上演，如果真的决定了，如果真的觉得这世界一身无是，死未尝不是一种解脱，一种升华。
　　 可这一切不是犀利哥说了算，更不是武哥说了算，而是轮船说了算。
　　 轮船开到潮州，出了故障，只好就近停泊。
　　 莫非是天意叫我不死，武哥这时又有点相信老天。那就等几天走吧，正好潮州这儿有个朋友，武哥去了他家。
　　 朋友一家热情的招待武哥，吃饭、喝酒、聊天，逛名胜，让他那颗久已冰冷的心开始慢慢变暖。看着朋友幸福的一家，武哥不禁感慨羡慕，活着真好，有家真好。而我，却为了一点点折磨，为了阿堵物，竟要抛开我的家人、朋友、还有我为之魂牵梦萦的革命大业，他惭愧的低下了头。
　　 武哥暂时在这儿住下来，找了份工作，写墓志铭。替活人做枪手，给死人说好话。一篇文章，一部人生，没有许多的传奇，却有百般的感慨。
　　 潮州有座莲花山，环境清幽。武哥常独自行走在山中羊肠小道，望天上云卷云舒，看山中林木葱茏。半山腰有座古庙，庙里有位老道，武哥经常和他聊天。
　　 老道说，“看你不会久居此地，因为你有满腹的心事”。
　　武哥问：“那我应该怎么做。”
　　 老道哈哈一笑。“此时能放得下，他日必做得成；此时若放不下，他日恐做不成”！
　　 武哥的心结终于解开了，人生原来这么简单，放得下、放不下而已。
　　 所有的心结皆是因为放不下。
　　 从庙里回来，武哥刚刚做了个非常轻松的决定。
　　 重回武汉，在哪里跌倒就在哪里爬起。
　　 武汉，我又回来了；武汉，等着我的传奇。
　　 可是所有的人还是不太放心，武哥这次还会为钱发愁吗？
　　 犀利哥肯定的告诉你，不会了，绝对不会了。因为一个男人来了，他让武哥，让所有穷困潦倒的革命者一夜之间迎来了春暖花开的日子。
　　

　　64、一切都是钱惹的祸
　　
　　 在说这个带领大家走进春天里的男人之前，犀利哥先要做道语文题目：
　　 请用以下词语造句：
　　 偷窃、迷药、绑架、勒索。
　　 无论怎么排列组合，只有一句话：后果很严重。
　　 为什么要偷、要迷、要绑、要勒，因为缺钱？为什么缺钱？因为都是失业青年；失业青年要钱干什么？革命。
　　 革命也需要钱？
　　 犀利哥开导你，革命当然需要钱，你以为命是这么好革的，喊几句口号就行了。男生在寝室外面喊一晚上也许能打动女生的芳心，革命者在大街上喊一整天也要不来钱。
　　 物价水平这么高，天天都在涨价，生活费，组织费、招待费、军火费、暗杀费、后勤保障费哪一样不需要钱。辛亥年的春天，聚集在武昌的革命党人焦达峰、邹永成等正在为money急得团团转。
　　 转来转去，头脑里转出一个发家致富的好门路。
　　 当地山谷里有条小溪，流水潺潺，清澈见底。溪里有许多绿毛龟，个头小，又称金钱龟。许多富商家都将它当作宝贝一样养在鱼缸里，大约是讨个好兆头，市场价格很贵。
　　 抓龟，它无需投资，不要成本，也不承担任何风险，无本万利，可以一试。
　　 可是毕竟是非专业捕龟菜鸟，焦达峰等人在水里折腾了大半天，连乌龟壳都没摸到，脸上、身上溅满了水花。路人惊诧不已，这么大的人还玩打水仗；只看见过男女情侣嬉水，两个大老爷们在水里这么亲热，有点问题。
　　 当抓乌龟变成了打水仗，抓钱也就成了打水漂。。
　　 头脑接着转，点子继续想。
　　 焦达峰听说蕲春有个小镇叫洗马坂，洗马坂有座达成庙，供奉着一尊金菩萨。他特意扮作香客来到庙里，看到金菩萨用玻璃门罩着，谎称捐香火钱，打开玻璃罩，用手用力推了推，纹丝不动。和尚得意的说，香火鼎盛，都是真金实料铸成的。回去一合计，要是能把金菩萨盗回来熔解成金条，最起码价值数十万。
　　 有同志提出了不同意见，皇帝的命还没革掉，就要先革菩萨的命，菩萨可没得罪我们啊。焦达峰解说，那不是观音菩萨像，只是一个无名的小神，干革命有时候也要欺软怕硬。
　　

　　65、一切都是钱惹的祸
　　
　　 接下来是踩点、购买作案工具，一切准备完毕。在一个月黑风高之夜，大雨如注，焦达峰等三人在后墙凿开一个大洞，潜入庙里，打碎玻璃，顺利偷到金菩萨。
　　 可是问题出来了，金菩萨太大太沉，三个人好不容易将它搬到庙外，再也无法搬运下山。
　　 怎么办？下次再来，不可能。
　　 他们就地用斧子、锤子，锯子对金菩萨又砍又砸又锯，准备分解，咣当咣当之声在黑暗的山谷久久回响。
　　 这哪是偷，简直就是唯恐天下不知，干脆直接和尚们说得了，说不定还能获得一份同情心。
　　 和尚们终于醒了，大小几十号和尚，纷纷出来鸣锣抓贼。你劈得响，我敲得比你更响。
　　 根据常识，不管大庙小庙里的和尚一般都会两手黑虎掏心什么的，焦达峰等慌忙将金菩萨推入旁边的水沟，落荒而走。
　　 跑也就算了，何必要将菩萨推入水里，害得和尚们一遍又一遍的念“阿弥陀佛，罪过罪过”。
　　 金菩萨事件充分说明：革命党人不是无所不能的。革命，是把好手；行窃，初级菜鸟。
　　 同时犀利哥必须严正敬告革命同志们：干革命，支持，想要黄金，理解。一切都可以去借，可以借了长时间不还；甚至可以无限期的赖账。但不要不打招呼的去偷，去抢，而且还是偷老百姓天天顶礼膜拜的菩萨。对这种建立在大多数人痛苦上的革命，我们坚决说NO.
　　

　　武哥：我的故事终于结束了，可以松口气了。
　　 犀利哥：还早呢，把裤带勒紧，气憋回去。
　　 武哥：到底有完没完。
　　 犀利哥：没完，历史很残酷，出来混，你没得选择。
　　 武哥：洗洗睡吧。
　　 犀利哥：你~~~~~~~怎么抢我的话。
　　 武哥：你天天说，我说一天不行吗，既然我是最传奇的哥，什么不能做。
　　 犀利哥：算你狠，大家一起洗洗睡吧。

　　作者：木唐虫　回复日期：2011-04-25　09:21:36　 回复
　　
　　　　干革命有时候也要欺软怕硬。
　　　　金菩萨事件充分说明：革命党人不是无所不能的。革命，是把好手；行窃，初级菜鸟。
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　　呵呵，虫兄摘录的都是精华中的精华，期待《犀利哥说史经典语录》

　　同志们的深情厚谊让犀利哥的泪水在眼眶里打转，缘分啊！
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