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关于阴阳五行

原文 | 楼主:西门柳 (*)
西门柳 @ 2009-06-15 18:14:38
  作者:传说中的老秋 回复日期:2009-06-15 17:58:07 
    呵呵,谢谢西门老师的耐心解答
    在家人不可看出家人的戒律啊?
    这个问题有可能不小心会遇到的
    因为平时没事就喜欢在东方佛教文库里阅览经书或其他的关于佛学的资料
    就是你推荐的这个网站:http://book.86fo.cn/
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  在网上看到有关出家人的戒律方面的内容,就绕过去。不小心看到一眼没关系,不要特意去看就行了。
  在家人的五戒是可以看的。
西门柳 @ 2009-06-15 18:19:24
  作者:倚天树 回复日期:2009-06-15 17:52:24 
  谢谢西门老师对我问题的回复.再请教一个风水问题,如何看待白虎,我们家大门右前方大概45度的地方盖起一座房子,大概三层楼高,比我们家房子高,距离50米的样子,这算不算白虎?我们老家有个说法,说不怕青龙高万丈,就怕白虎转下头,他们家的房子是7字形设计的,有点像白虎转头,请问这该如何补救?在那个方向种点树木或竹子挡住可否管用?谢谢!
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  这个说法是不正确的。
  向你这边转头,是呵护有加。而且白虎上的房子超过你家的房子,本身就是一种庇护。
  高一点没关系,高得太多,形成一种威压就不好了。
西门柳 @ 2009-06-15 18:23:09
  作者:月满西楼777 回复日期:2009-06-15 15:14:47 
    谢谢西门师傅!
    不知能不能看看我的八字,我奶奶信佛,也可以说我是从小听他念佛经长大的,也算有缘,也可能是奶奶念佛,施舍等积德,我们兄弟两个都考上大学,和前面我大姑家二表哥,包括我小姑家两个表弟都考上大学,但是不幸就是我大姑家而你表哥出事了,我奶奶前年逝世的日子时间对我们这个在外面上班的孩子都很好,正月初五逝世的,我大学出来两年我第考上学,今年毕业,四年一直都是我供他上学,所以家里现在经济很拮据,我一直想在老家搞养殖,去创业,给家里在分担点,想让西门师傅看看我的八字看搞养殖怎么样?的最佳时机是什么时候?
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  养殖是杀生行业,还是别搞了吧?
  没财运的话,做什么都不会挣到钱;有财运的话,哪个行业都能挣到钱,而且命中注定该有多少财,一点不会少。何必去做杀生行业呢?
西门柳 @ 2009-06-15 18:25:47
  作者:重叠的幸福 回复日期:2009-06-14 23:17:16 
    防法方法,心态好好已经回答得很好。我再补充一个方法,在网上下载一首《普庵咒》,用电脑音响经常播放,家中的小虫子们就呆不住了,很快会搬家的。
    
    
    -----------对老鼠也可以用这个方法吗?
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  对小虫子管用,我试过。对老鼠如何不知道,你试试吧。
西门柳 @ 2009-06-15 18:41:53
  作者:幸福的黑巧克力 回复日期:2009-06-14 14:13:04 
  西门老师:您好!请您帮忙给看下,想看健康和今后事业情况,并且希望得到您指点今后该注意什么,1972年3月2日(阴历)早晨6:05分出生,女性,生于乌鲁木齐市,现也居住在该市,请您给看看,虔诚期待中!
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  坤造:壬子   甲辰   丙子   庚寅  (申酉空)
  大运:癸卯  壬寅  辛丑  庚子  己亥  戊戌  丁酉  丙申  
     03岁  13岁  23岁  33岁  43岁  53岁  63岁  73岁  
  始于:1975  1985  1995  2005  2015  2025  2035  2045  
  食神格,身弱,官杀重,以偏印为用神。
  命还不错,但好运没怎么碰上,尤其是现在走的这条运走得不太好,2005年下半年上的庚运至今。不过到了明年半年就转好了。
  命里两子争合辰土,感情方面也是要注意。
西门柳 @ 2009-06-15 18:43:43
  作者:幸福的黑巧克力
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  补充,18-22岁那条运挺好。
西门柳 @ 2009-06-15 18:45:05
  作者:wrsman 回复日期:2009-06-15 18:30:43 
  我一直觉得八字体现了命主一生福报祸劫的走势,这个是命主修来的。如果要改,也只能通过本世积累福报才能改运。这就是为什么真心修佛的人之八字算不准的原因。
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  这才是命运的本义。
西门柳 @ 2009-06-20 17:27:22
  作者:林中明月 回复日期:2009-06-20 15:42:46 
    一个社会中人,一个正在功名利禄场中徘徊的人,陡然放下所有,达到五蕴皆空,我感觉,现在做不到。========================================================
    非也非也,先生目前所识之空,顽空是也。所以我说要打破顽空。悟得的空时,便在功名利禄中徘徊又如何,悟不得空,便放下所有又如何。先生不必自扰,理解到顽空时是一个阶段,希望能勤修佛经。南怀瑾所说金刚经,先生到过来看吧,南大师说的必是佛经,而佛经未必是南大师所说。先生忖度行之,小可愿先生早成。
  
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  我尽可能通俗地解释一下吧。
  所谓的放下,并不是什么都不要,而是心无挂碍,不被物欲所束缚。
  世人的苦难,皆因为贪欲而起。贪于名的,被束缚在名上;贪于财的,被束缚在财上;好色的被束缚在色上,重情的被束缚在情上。朝于斯、暮于斯,流离颠沛于斯。
  举个例子,一些女孩子,情就是她的信仰、是她生活的中心。没有爱情时,空虚痛苦得要死,满怀寂寞向谁诉?有了爱情,死死守着,生怕风吹草动,防变心、防小三,怕被冷落,怕不被当中心,无事也弄得三尺浪,自己把自己弄得累得要死。一旦失去,痛不欲生,天地一片灰暗,世界如同末日。这就是情执的必然结果。一个没有情执的人,自然拿得起放得下,来了高兴,没有拉倒。她会有这种痛苦吗?痛苦从哪里来?来源于你自己的偏执。你自己在心里制造出一个情字出来,再为它当奴隶,被它使唤来使唤去,它想怎么样就怎么样,你没有任何自我,只会为它而生,为它而死,你值吗?你哪天静下心来观察一下这个"情",它是什么?它什么都不是。你的痛苦都是自己造出来的。
  好色的人,活在色中,死在色上,一生就为那玩意儿打工。没有这个癖好的人,自然视之如弃履,目之如草芥。因色造成的烦恼与痛苦就与他无关。
  不贪的人,并不是把好东西都视同蛇蝎,而是不被它束缚。不被某一样东西束缚之时,就是没有了这方面的挂碍了。如果做到在生活中,基本上能没有挂碍,就是我前面所说的心轻了。心重者入地狱,心轻者上天界,心解脱者出轮回。到了对生命的本质都清清楚楚,了无挂碍时,就是解脱。
西门柳 @ 2009-06-20 17:30:44
  
  我的博客,近期更新比较多:
  
  http://hi.baidu.com/liuyajun/blog
  
  
西门柳 @ 2009-06-20 18:00:31
  作者:莫残溪 回复日期:2009-06-20 10:43:26 
    楼主,请问几个问题
    1、有种说法是命越算越薄,怎么看?
    2、西游记到底是怎么写出来的?难道作者上过天入过地?不然怎么能写出来那么多地府和天上的事情和人物来。光是想象的也有点太不可思议了。 
    3、佛教和天主教怎么看?
    4、西方是有末日说的,中国的传统文化里有世界末日的文化吗 
    麻烦楼主回到开贴的原始目地吧,天涯的算命贴实在很多,不如还讲原来的五行阴阳。
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  1、命的厚薄决定于善心念与行为善恶,与其它都无关。
  2、关于西游记。佛教与道教的经典、以及民间传说中都有很多关于天界、地狱、妖鬼、神仙的记载与传说,作者只是加工而已,并非凭空创造出来的,也不是上过天入过地。西游记中的佛教,与本来的佛教思想是不同的,那只是小说。
  3、佛教认为其他宗教教主,都是某一层天界中的某一个天国的天主,很多天界都认为自己是最上层,就象唯物主义者认为人是万物至尊,人之上没有天界一样。所以一些天主认为自己是天地的开创者,是最高统治者,是一切众生的源头。他不知道,在他上面,还有很多层天界。
  佛不属于任何天界,而是从生命中解脱出来了,不被这一切所束缚了。生命与自然、以及宇宙万物,皆是心念的执着而生,都是幻相。心解脱,则世界解脱。
  4、西方的思惟模式是单极式的,是向着一个方向发展的单向箭头。认为世界是因上帝而造,最后玩完,只剩下永无尽头的天国。
  而东方思惟,去看看太极图就知道了,那是个盛极则衰,衰极则盛,周而复始的,永无穷尽的圆圈。
  佛教的世界观,认为世界也是周而复始,循环不止的。成住坏空的过程一遍又一遍,永远穷尽。
  西方思惟,总是质问东方思惟,什么是第一因?第一因当然有,是心念所起。心的执着,而生世界。你有了鬼界的心与业,鬼道就出现在你眼前。没有这个心与业的话,鬼道并不存在,放在你眼前也看不到,伸手也摸不到,根本没有。哪天你没有了人道的心与业,这个与人相关的物质世界就会在你眼中消失,没有了,摆在你眼前也看不到了,你伸手也摸不到了,别人告诉你有一个“人”的世界,你打死都不会相信,你会骂他神经病。
  
  我也希望能回到纯讲理论的时候,但似乎总是难以如愿。
西门柳 @ 2009-06-20 18:08:04
  只剩下永无尽头的天国。
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  只剩下永无尽头的天国与地狱。
西门柳 @ 2009-06-20 18:13:38
  作者:lyq5734 回复日期:2009-06-19 18:05:16 
    现在开始施食与放生。不过在过程中总想,这是为什么,因为自己的念头不是纯的,不是佛所说的心的感悟,而是有所目的的,就是改变命运或增加财富,这样是不是很自私?请楼主指教?
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  这只是个过程,刚开始做这些善事时,大都抱着这种心念去做的。
  但在做这些事的过程中,就是培养善心的过程,善心是指向解脱的。
  善事做多了,就会发自内心的生起慈悲心,就有了悲天悯人的情怀,就慢慢地跳出了自我的束缚。
西门柳 @ 2009-06-20 18:23:10
  作者:见习魔神 回复日期:2009-06-16 23:53:09 
  请教西门佛道两家有什么具体的修身法子么?
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  方法非常多,但我觉得你身上业障重,单凭自己的力量很难修行,而且容易出偏差。
  建议借助佛力去除身上的业障。修药师法门对你比较适合。
  多念药师经、药师咒、药师佛名号,请求佛力加持。刚开始会抵触情绪较重,坚持一阵子,自然就生起信心了,内心就慢慢清静了,内心与外界环境都会明显改善。

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