关于阴阳五行

     作者：whoami1001　回复日期：2009-07-29　11:47:38　
　　　　　　乾造：庚申　　　丁亥　　　乙酉　　　丁丑　　(午未空)　　
　　　　　　大运：戊子　　己丑　　庚寅　　辛卯　　壬辰　　癸巳　　甲午　　乙未　　
　　　　　　　　　010岁　　20岁　　30岁　　40岁　　50岁　　60岁　　70岁　　80岁　　
　　　　　　始于：1990　　2000　　2010　　2020　　2030　　2040　　2050　　2060　　
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　　这个八字酉丑半合，食杀两旺而身弱。宜用印，水为用神，必逢水运水年即大吉。土运土年不佳。
　　从你反馈的情况看，几次升职都是逢水。今年己丑年属土，不佳。不过下半年丑中藏水，较之上半年有所好转。
　　明年上庚运为相神，运程就顺了。比这条大运好。
　　这个命火为忌神，忌南面方位、红色、易患与血液及心脏有关的疾病。

　　
　　
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　　作者：注册好好好难哦　回复日期：2009-08-03　09:21:25　
　　　　　　坤造：　　辛　　　　 乙　　　　 丙　　　　 癸　　　　 (辰巳空)　
　　　　　　　　　　　酉　　　　 未　　　　 申　　　　 巳　
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　　今年己丑年，流年与你命中象征子女的伤官犯六冲，丑未相冲，凡冲则不稳，所以出现流产的问题。今年不宜再做这方面的计划。明年庚寅，就没有这方面的问题了。

　　作者：bibikimi　回复日期：2009-08-02　10:47:27　
　　女命： 丁卯　　　壬子　　 癸卯　　　己未　 （辰巳空）
　　大运： 壬子　　癸丑　　甲寅　　乙卯　　丙辰　　丁巳　　戊午　　己未　　庚申　　辛酉　　
　　岁数： 0--4岁　05岁　　15岁　　25岁　　35岁　　45岁　　55岁　　65岁　　75岁　　85岁
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　　1、现在正走伤官运，但此命喜行食伤大运，所以从15-34岁的大运一直特别好。
　　2、此命夫宫宫同时是用神，嫁的老公非常出色。现在才20出头一点点，不要着急。后年立秋前最好不要涉足感情，这两年碰到的恐怕只是生命中的过客。
　　3、此命忌金，不宜西方、白色，少戴金或玉质饰品，名字玥就是玉的意思。不过关系不大，不好改就算了。因为你八字中没有金，八字中本身无根，这些外在的东西起不了多大作用。金是忌神，易患皮肤、呼吸系统方面的疾病。明年上半年与后年上半年尤其明显。
　　4、委托放放生的话，最好找佛教组织，比如山西小院等。
　　5、女命与男命算法有不少区别。比如男命日柱不可太弱，女命却不妨。因为女人自身不强的话，还有个老公可以依靠，如果日柱弱，只要官杀生得到位的话，同样是很好的命。男命却没有退路。还有男女行运是反着的。
　　6、相随心变，而且变得很快很明显。如果会看手相的话，你仔细观察一下，手上的纹路差不多天天在变。每一天都根据心念与行为而发生细微的变化，同一种心念与行为时间一长，形成的性格或习惯，手纹就逐渐地固化下来了。所以说命运把握在自己手上，学得深入一点，是时时都能体会得到的。
　　7、名字成卦象是有道理的。比如你的名字bibikimi，很有节奏感，一派平顺之象。这也能暗示你人生的平顺安宁。前面见到一个叫什么鬼眼狂的，就是大不吉之象。
　　8、学八字不如学点因果，看看佛教方面的书。因为学会命理并不能改变你任何事，深通因果却能真正把握自己的人生。

　　作者：一壶清酒弄半衫　回复日期：2009-08-03　10:51:47　
　　乾造：　　乙丑　　　 庚辰　　　 己亥　　　 甲子　　　 (辰巳空)　
　　大运：己卯　　戊寅　　丁丑　　丙子　　乙亥　　甲戌　　癸酉　　壬申　　　
　　　　　 9岁　　19岁　　29岁　　39岁　　49岁　　59岁　　69岁　　79岁　　
　　始于：1993　　2003　　2013　　2023　　2033　　2043　　2053　　2063
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　　最近很忙，八字又铺天盖地，说实话我也不喜欢算这个，而更愿意让大家知道一点因果方面的常识，自己把握自己的命运。所以得罪之处，多多海涵！
　　这个八字月上带羊刃，婚姻上要注意收敛自己的个性，注意相处的艺术。
　　年上乙木为用神，现在大运走得很好。今年己丑流年，比肩助刃，女友、财运、事业方面都会一片惨淡。同时注意克制自己，不要招惹是非。只是流年不利，明年就一切都好了。考研的话，金融与机械都无妨碍，这就要看你自己的兴趣了。

　　作者：翰墨情深　回复日期：2009-08-05　00:02:57　
　　　　西门兄 半年没见你 这半年时间在下一直忙于考试 久久没登陆论坛 今天有事求教于兄弟 幸亏你还在 还望赐教 感激不尽 下面是你几个月前给在下父亲评的八字 在下父亲现在左腿终于发病 骨巨细胞瘤三期 已经很严重到要换人工关节的地步 还不知道是否会有其它变化 父亲很是心灰意冷 觉的自己人生至此 一事无成 竟是此结局 还望兄指点一下在下父亲的病情变化 以及父亲以后大概的运程 在下父亲一辈子辛苦 真的希望他晚年一切都好 父亲是那种很要强的人 让他成为废人一样 他会痛不欲生 再次祈求先生指点 先谢谢啦
　　　　-----------------------------------------------------　　作者：翰墨情深　回复日期：2009-03-31　14:05:23　
　　　　　　　　西门先生 在下有一件事情求助你 万望你指点下 定感铭于腑内 在下知晓一点点命理 但是不精于此道 还望先生帮分析 在下父亲一辈子辛苦 从去年之后右脚一直痛痛 去了很多大医院 都检查不出什么毛病 还望先生帮分析下 指点之恩 感激不尽！
　　　　　　　　乾造：　　丁酉　　　 甲辰　　　 壬子　　　 辛丑　
　　　　　　　　大运：癸卯　　壬寅　　辛丑　　庚子　　己亥　　戊戌　　丁酉　　丙申　　　
　　　　　　　　　　　 2岁　　12岁　　22岁　　32岁　　42岁　　52岁　　62岁　　72岁　
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　　非常对不起，可能是当时看这个八字时状态不太好，看走眼了。现在亥水运，亥子丑合水方，水旺无制，水为患。水主肾、骨、耳、脑等，所以在骨上表现为问题。
　　今年下半年逢丑，丑为水方，也不见好。
　　这个八字要到52岁戊戌运，土克水运，才会平顺。
　　纯从八字，解决不了多大问题。
　　人不要消极地等待好运的到来，比如因果规则，也可以运用。等命不如改命。这么大的病，最好的方式是放生，以你父亲的名义大量放生，才是真正有效的解决方案。根据因果律，放别人一条生路，也是在给自己一条生路。

　　作者：angelguan　回复日期：2009-08-05　11:27:33　
　　　　西门先生，您的帖子对我启发很大，我也给您发了信息，希望您百忙之中帮我看看我和我儿子的八字，谢谢了。
　　　　
　　　　另外，看了您的帖子，最困扰我的就是，孝顺问题。
　　........　　
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　　越是在逆缘之中的孝敬，越是在快速地成就自己的福德；而一念之嗔恨，又是在损耗自己的福德。
　　老人已经形成了这种性格，你不可能改变她。所以在处理问题时，就要有智慧。如何做到游刃有余，这就要有技巧了。
　　不管是谁，对你不好的，忽视、忘掉、视若无睹、装傻；受人滴水之恩，涌泉相报。能做到这一步，这个世界一切事都会成就你了，天地鬼神也会对你敬重有加。
　　人之所受，从来没有无缘无故的，你身上没有背负着生生世世积累下来的这个恶业，就不会受这个罪，因果从来不会错加于人。如果因此内心痛苦，换个视角看看，把这一切当做消业。把一切逆缘当成消业，你就能如饮甘露了，别人再对你不好，你转念一想，感谢她为我消业，让我重业轻报。你还会有苦恼吗？
　　不要恨任何人，而是要感谢生活中的一切人与事，在没有值得感恩的地方，也能发现值得感恩之处的人，才是上善之人，这种人已经基本上不受因果的束缚了。

　　作者：randolph28　回复日期：2009-08-10　11:25:54　
　　　　作者：重叠的幸福　回复日期：2009-08-10　08:59:02　
　　　　　　作者：xinyuelee0423　回复日期：2009-08-09　17:58:34　
　　　　　　　　南无阿弥陀佛，末学今天去苏州灵岩山寺皈依了，受持了三戒：不杀生 不邪淫 不饮酒
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　　　　　　随喜
　　　　　　昨天我也带孩子去皈依了，师傅们代我们唱忏悔文时有一位女同修失声痛哭
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　　　　末学在周日也皈依了。
　　　　由于工作关系，本人不能立刻受五戒，所以特意在仪式前找出家僧人询问了，他说受五戒时可以选择自己不能受戒的，到时只要不说“愿依法受持”即可，但是在整个皈依过程中，大家只是集体说了一次“愿依法受持”，应该是皈依的受持。当时磕了很多头，但是我是看着经文的，应该没有五戒的内容。　　
　　　　是不是我们的仪式只有皈依，没有受五戒？　　
　　　　哪位师兄能够说明一下？
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　　恭喜三位师兄归入佛门！随喜皈依之功德！随喜xinyuelee0423受戒之功德！
　　受戒之后，一定要持守，于微细之处如有毁犯，应生惧心与悔过之心，当下即应忏悔。受戒之后，若能持守，其功德之大，无以言喻；若犯戒而且不忏悔，其罪过也是非常大的。持守戒律之外，还应常诵楞严咒，楞严咒有助于消除违戒之罪业。
　　randolph28师兄的问题，按我所知，一般受戒都是一条条地受。比如不杀戒，戒师宣布戒条后，还要问一句：尔能持否？答了：能持，即为受了不杀戒，若回答：不能持，即未受此戒。当然也许各位戒师的做法有所区别，如果不能确定有没有受过五戒，自己又确实不能持五戒的话，可以对任何一个能听懂的人说一句自己不能持守五戒，即为舍戒。舍戒没有过患，也可以择时再受。舍过戒后，若需再受，须重新举行受戒仪式。
　　
　　佛法深广无边，有世间法、有出世法。很多人学佛皆从改命而始，但做为佛弟子，应以得到心的解脱为根本目的。贪欲永尽、嗔恚永尽、痴愚永尽、一切烦恼永尽，是为解脱。心的解脱，以四谛与三十七道品为路径与方法。末法时代，人心散乱，欲重嗔重，修行障碍更重，所以不管学什么，最好都以阿弥陀佛为依托，以净土为指归。
　　我们的本师释迦牟尼佛，出世之时，现太子之身；翻译《金刚经》、《妙法莲花经》、《阿弥陀经》等影响深远的佛经的鸠摩罗什，也是古龟兹国的宰相之子。菩萨现世，多现大富大贵之身，这就是以事实向世人证明学佛的益处，从而方便众生生起信心。我们佛弟子亦应如此，学佛之后，最低的标准，应能相应提升生活质量、改善心境、提升德行，这就是以身现世，证明佛所言不虚。如果越学生活越不如意、人际关系越差，就说明自己修行不力，或方法有误。红尘万丈，当如莲花，香洁其形、不染其性。

　　作者：人无常态唯道永恒　回复日期：2009-08-09　02:52:28　
　　　　本来人类的世界多单调啊？但人有智慧能创造万物，所以三就是智慧，只有智慧才能造万物，如果真有上帝的话他肯定能造无量物包括人，但他却不是世界的本源，本源只能是道也就是一切的规则规律，他造物肯定也是遵循了规则的所以我们能探索出这就是科技，随着人类智慧的不断提高从造死物用品到造活物生命，人类正朝着神前进，终有一天人能造出个世界和新生命，这时候人就是神了。在我看来人神只是一个相对论，神也可能被他创造出来的生物替代，就像人造的人工智能样智慧大大超过人类，所以人和神的唯一区别就是智慧的高低，谁的智慧高谁就有绝对的实力来主宰另一方的生命进程，人和神也是可以转换的，这是一个相对论也符合楼主的学说哈哈，不知楼主怎么看啊?
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　　参天大树也会衰老，漫天洪水也会消退，没有永远上向的股市，没有长盛为衰的王朝。
　　你见过只能不灭的事物吗？见过只长不消的事物吗？佛说生、住、异、灭皆是常规，五行中生、长、化、收、藏是必然；易经中盛极则衰，万物萌生、发展、衰退是必然规律，世间没有任何事逃得过这个规则。所以佛说无常。
　　人类社会的发展也是如此，发展到一定程度，就必然会衰退，一直衰退到起点，再发展、再衰退，如同江河中的波涛，一波连着一波，直至遥远的未来。佛经中记载，宇宙一次大爆炸再到毁灭的整个周期之中，人类社会的兴衰周期要经历20多次。每一次起始时，人高不过一肘，寿不过10岁，总数不过万人，然后再逐渐进化；到了极盛之后，就是衰退，直至退回到最初的状态，如此周而复始。
　　现在的人，越来越沉缅于淫欲，过淫损智，这样导致人类整体的智力水平逐步下降；争斗心越来越烈，这样发展下去，必定导致未来无穷无尽的战争，从而导致人口的日益减损。

　　作者：人无常态唯道永恒　回复日期：2009-08-09　02:33:56　
　　　　这么好的贴怎么晚留名楼主不好意思啊！
　　　　道生一，道是天道也就是所有一切事物的规律规则，一是什么？？我认为是能量，能量产生了一切，所有东西都是能量，再生二，就是阴阳了，三是智慧，三生万物我的研究供楼主参考哈哈！
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　　一不是能量，而是心。万法皆是心生。阴阳与智慧皆是心的表现形式。爱因斯坦说，这个世界本来就是一顿免费的午餐。什么都没有，是从一无所有中产生的宇宙。《老子》说，万物生于有，有生于无。为什么能无中生有？是心的作用。所以从本源而言，能量也没有，能量只是物质的另外一种表现形式。

　　
　　
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　　作者：boggyman　回复日期：2009-08-12　12:35:28　
　　　　看完《千里命稿》，感觉比较难的就是如何确定用神，现在对一幅八字的理解和《千里命稿》出现偏差，请西门柳老师指点：
　　　　1、个人判断应该是建禄格，身弱财多，伤官坏局，按照《千里命稿》的说法建禄格身弱财多应以比劫为用神，但是我感觉地支中仅酉透比肩，不如以日支中的己土偏印来挫伤泄财，
　　　　2、西门老师常说财不外露，天干露财不好，可这幅八字年干月干偏财，年支、日支和时支均透偏财，可谓有根，不知是好是坏。
　　　　3、有时看到这么多偏财，再加上个伤官泄身生财，真怀疑是否应该是从财格。
　　　　乾造：乙卯　　　乙酉　　　辛未　　　壬辰　　(戌亥空)
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　　我说说我的看法。
　　1、这个八字看起来日柱挺强，建禄格，日时两支为印生身。但细看之下，还是只能以身弱而论。
　　因为一方面卯酉相冲，本来一般而言卯酉相冲，酉胜卯败，但这格卯木双透、且年日时支都通根，更要命的是有壬水生木，活水有源。而且壬水坐在水库上，这个源头很足。故此卯酉两败俱伤。日柱之旺气大打折扣。
　　再则财重坏印，看起来很多的印，也被重财伤得差不多了。
　　三则壬水坐库，伤官泄气很重。八字中虽然有印，但印被财坏，自顾尚且不暇，当然制伤力弱。
　　日柱要有绝对的控制力才能接强格而论，这个八字的日柱显然达不到绝对控制力，故按弱论。这一点我与你的看法一致。
　　2、从上面的分析看，这个八字坏事就坏在财上，财是个很大的忌神。取用神就看如何既扶身又制伏这个忌神了。
　　身弱的话，如果取比肩扶身如何？有那么强的伤官透在天干，比肩被化，作用有限；而且比肩加重卯酉相冲之势，本来两方打架已经斗得难解难分，再掺和一下，争斗更烈。所以比肩是不适宜的。
　　再看印，身弱用印扶一下如何？这个八字财那么重，比劫又不得力，印的出现，唯一的作用是过来挨扁。所以印也不能用。
　　回到前面，这个八字身弱、印重、财为忌神，用官杀如何？日支中有杀，用杀化财生印以助身；而且将财化掉，不要让财去冲酉，这又解了一个围。本来身弱，取杀会不会让日柱更弱？因为印重，杀的出现只会生印，而不会伤身，所以这里用杀反面会加重日柱之势力。
　　综上所述，我认为取杀为用神。
　　七杀为用神，但七杀辅身力弱，用神不得力，所以这是个平常八字。这种用杀的八字不宜经商，更适合于从事管理工作。
　　3、财为忌神的话，这个八字是发不了多大的财的，不要盲目做大的投资。看妻子的话，一看日支二看财，这个命用神在日支，且日支助身，所以妻子很不错。命中的正偏财主财富与妻子，这个命夫妻宫好而财为忌，所以妻贤而财不丰。
　　4、财宜藏不宜露本是通则，目的是防比劫夺财。具体到这个八字，财与伤官同透，比劫起不了作用。而且这个八字财太重且为忌神，喜欢被劫，可惜伤官透了，想劫也不可能。而且伤官泄日柱之气，有弊而无利。从这两个层面上看，伤官也是个忌神。伤官主聪明，看来命主的聪明才智并不能给他带来多大实际好处，生活中少露锋芒为上。
　　4、八字中只要有根，就不可从。这个命是建禄格，从财格根本不能考虑。
　　上述分析，是这个八字推算的具体过程，虽然对与不对还有待商榷，但我排八字的思路是这样的，供君参考，欢迎指正。

　　作者：boggyman　回复日期：2009-08-13　10:48:41　
　　西门柳老师认为应该用七杀为用，来“杀化财生印以助身”，生合多而克少，应该比以土为用要好，但我觉得似乎对壬水伤官安抚不够。
　　壬水“墓于辰”，不知西门柳老师为何说“壬水坐在水库上，这个源头很足”，这个没搞明白。
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　　1、壬水伤官，有强财化，有印制，一制一化，于用神七杀毫无妨碍。所以此格伤官透干，不妨碍取杀。壬水虽为忌神，但因为被木化了，所以为害不大，可不理会。
　　取用神面面俱到当然好，做不到的话，就取利益最大化的一个。这个八字中，我觉得取杀做到了利益最大化。
　　2、辰为水库，凡坐库则为旺地。壬临辰上，为壬骑龙背，这种水是很旺的。水生木，水旺则木亦旺。