关于阴阳五行

　　作者：忙忧丑　回复日期：2009-12-15　14:56:55　
　　阴阳五行皆以平衡均停为上，过与不足都会引发相应的问题。
　　比如从命理分析，凡八字中火不足的人多半畏寒，长得再胖也怕冷。而水太衰火太盛的人多半怕热。
　　如土成患多有胃病；火成患易患血燥之疾，比如荨麻疹、风疹之类，或心血管疾病；水成患易得肾病及生殖方面的疾病；木成患则肝脏易得病。八字本身有缺陷，再加上大运赶上，必患相应的疾病无疑。这在八字推算过程中是屡屡有验的。
　　凡阴阳五行均衡的人，其人多半坦坦荡荡，有君子之风；而阴阳五行偏枯、相互配合之间混乱不堪的八字，多半是心理阴暗、行为阴损之人。
　　木多的人心慈手软，因为木主生发；金太重的人刚硬，因金为衰退，主肃杀；水盛的人城府深，因为水为衰竭，是深藏之性；土重则厚重朴实，因土为归宿；火得势的人性格活跃，因火为鼎盛。
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　　人的八字是生而注定的吗？如果是的话那么一个人的五行盈缺畏寒怕热，各器官脏腑的强弱都不易通过后天改变的是吧？
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　　先天注定后，运程与流年上还会有调整变化，平时的生活起居方面也可做一点安排，以期求得最佳最适当的外环境。外环境影响相对较小一点，但也不可无视。
　　比如我几次到图书批发市场，看到有一家店子就在下楼的楼梯口，直对着从上面下来的气，气过旺则为煞。那家服务也好、布置也很不错，就是没生意，这就是外环境对人的影响。
　　原来帮朋友看过一套新买不久的房子，女主人从搬家后就灾病麻烦不断，弄得心力交瘁。原来是房子的坤位上犯煞，坤位为女主人之位，这也是外环境对人的影响。但我更相信因果，所以就多问了几句。她的回答是一直是个正常的好人，没伤害过谁。后来偶尔提到，在买房子前与公婆住在一起，与婆婆关系极为恶劣。这个儿媳妇平时也不是省油的灯，一些事可能做得太过了点。这就是原因所在了，不孝是大恶业，是非常折福的。当时婆婆属坤，坤上怨气郁结，在买房时就表现出来了。要不为什么在一个城市千千万万套可供选择的房子中，单单选中这一套坤位带煞的房子？命是注定的，更是自己造就的。所以不要说没有因果，因果每每在不经意外等着我们每一个人，只是我们不知道而已。
　　还有个生意朋友，与是婆媳关系恶劣。小伙子是个独儿子，从农村打拚出来，在城里买房买车了，将老娘接到身边住。那儿媳妇就是邻村的，性格比较强势，去年因为发生矛盾，将婆婆的东西扔到门外，扫地出门。直到现在，还是儿子偷偷租房子给老太太在外面住。早两年见到他老婆时，还挺有福相的一个人。今年在一起吃饭时，变成典型的薄命相了。夫妻俩在闹矛盾，饭桌上她问我她夫妻俩的未来。当着众人的面，我也不好当面说什么，后面也没机会。我不知道这场婚姻能坚持多久？

　　作者：一剑倚天寒1　回复日期：2009-12-14　02:19:49　
　　　　西门楼主您好：有以下问题想麻烦您，万望赐教！
　　　　一、男，出生地：三亚。经度：108°56′30″~109°48′28″。出生时间：公历：1997年04月04日14时28分　　　　农历：丁丑牛年二月廿七未时。恳请指点命相。另：自小至今扁桃体常发炎，身体也瘦，想把名字改为两个字的，但我自己根本不懂，本姓:王。这父亲做的惭愧！
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　　男命： 丁丑 癸卯 丙子 乙未
　　大运： 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
　　岁数： 0-9岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁
　　交运： 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087
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　　这是个贵格，当官的八字。
　　只是正官与劫财同透，难免操心受累。夫妻宫相刑相害并见，关系方面都是那种不太会让步的人，不过老婆与岳家挺有能力，颇为受益。
　　读书考大学那条运很好，刚入社会就逢上大运，一直到四十岁，步步上升。四十一岁子午相冲，又大运伤官见官，流年食神推波助澜，42岁又见伤官，只怕这两年有大劫难，官场上的。事情的大小就看他前半年的行为了。所以从小要好好教育，树立因果观念。你们也要多行善事，为孩子多积阴德。
　　扁桃腺炎是金的问题，命中五行金太弱，到目前都是水木，不利金，大了就会好了。
　　名字方面，只要避开土、黄色、中位、甘甜、变化之类意义的名字即可，其它不拘。

　　作者：一剑倚天寒1　回复日期：2009-12-14　02:19:49　
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　　41岁上婚姻方面也有问题，是多事之年。

　　作者：娟然一生　回复日期：2009-12-16　16:02:27　
　　　　首先多谢大师帮忙。因无易经根底，大师所言只参透个二三。我20-24正是大学期间及第一年就业期间，小弟不才，大学是北京的一所重点大学，因大学期间从事家教及教外国人学汉语，收入在同学当中算很多的，相比较来说，算是学生里很富裕的。毕业第一年，我就进了一家500强公司，工资中上，职位在公司内也很重要，都是比较不错的。06上半年换了一家公司，结下一段姻缘，也算很好。总之一路上来，一直很顺。如今创业之事也得到许多人支持和赞同，应是很有前景。
　　　　另，我也属高度近视，但不带框架眼镜。身体还比较健硕，未患过大病。
　　　　
　　　　
　　　　　作者：娟然一生　回复日期：2009-12-15　12:10:42　
　　　　　　男命： 辛酉　　　戊戌　　 甲戌　　　庚午　 （申酉空）
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　　这个八字曾让我左右难以取用，犹豫不决。看你反馈的情况，倒是给我提供了一个新的思路。
　　这几年还是乙木运，乙庚合金，运程不错，所以办公司的事可以去做。只是明年两庚争合乙木，人际关系方面有些纠葛，但不至影响大局。

　　作者：北海情结　回复日期：2009-12-17　22:37:14　
　　　　没有任何一种感受可以持续不变，而且，即使是最美好的感受，如果延续时间过长，即会变成一种无法忍受的折磨。比如累了的时候，坐在柔软的沙发上是一种享受，但让你长期坐着，简直就是要命，说什么都得出去走走，先前的享受很快变成折磨，这是无常在做怪。一种最喜欢吃的菜，让你接连不断地吃，也会无法入口，再连续吃个几个月，闻到那气味都反胃。原来视同掌上珍宝的女人，几年下来，就象左手拉右手，再也找不回当年的感觉。他原来的山盟海誓都到哪里去了？不要怪他变心，也不要怪他骗你，当初他爱得你神魂颠倒是真的，这会儿爱不起来了也是真的，这都是无常惹的祸。在爱情中，不管是男人还是女人，终有一天都会厌倦。婚姻如同围城，外面的人想进来，里面的人又有几个不想出去？　　
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　　请教先生，人类的婚姻爱情中，如先生上面所说的情况是大多数，可是还是有从一而终，一往而深，至死不渝的爱情的啊，举个例子，严嵩是个奸相，可是他一生只有一个老婆，没有纳妾，夫妻情情甚笃。
　　还有见诸报端的夫妻情深，相守数十年，一生恩爱，一人过世后，剩下的另一半随后也相继过世。
　　生活中的上一辈人里，有一朋友的爷爷，家财万贯，可是妻子连生四个女儿，他的家族逼他纳妾，可是终其一生，唯有此妻，再无二心！
　　这又作何解呢？请教先生。
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　　老子的《道德经》上说，“飘风不终朝，骤雨不终日。 孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？” 凡是热烈的事，都是来得猛烈也消退得迅速，这是无可奈何的自然规律，虽然这并不是我们期望的。
　　时下婚姻有个七年之痒的说法，在一起时间久了，爱情就退潮了，取而代之的是天长日久培养出来的亲情与责任感，后面数十年的婚姻，就是靠这个在维系。
　　其中亲情培养的深浅与自己的做人方式密切相关，完全融入对方的生活及家庭之中，这亲情才稳固。不要把婚姻寄托在爱情之上，爱情就象容颜一样，是个经不起消磨的东西。虽然说出来有点难以接受，但这是事实。
　　女孩子嫁人，首先应当看对方是否有责任心，而别把宝押在爱情上面。一个没有责任心的男人，他这会儿在荷尔蒙的刺激下爱得你要死要活的，等你容貌己老、爱情退潮之时，他什么事都干得出来。这世间诱惑太多，没有谁有常胜的资本。之所以能够守住承诺，更多源于责任感。
　　看一个男人有没有责任心，在一些小事上就能观察到。比如对他周边熟悉与不熟悉的人，他是不是有恻隐之心、有包容心、有担当？
　　再则他对他父母的态度是最具决定性的，从这里可以看出一个人最本质的人性。世间没有什么爱能大得过父母之爱，如果连对父母之爱都感受不到的人，他对你的爱情退潮之后，同样于你对他的爱熟视无睹，你以后别指望着用感情去打动他。而且不孝的人是没有福报可言的，是排除在天地的保护伞之外的人。这种人是非常危险的，是不能托付终身的。

　　作者：zjkhh　回复日期：2009-12-17　19:32:14　
　　恕本人愚钝，才刚刚接触一点黄帝内经，今天首次看到先生论五行阴阳，有个问题不理解，先生所言“以人为例：...一个人身上，前为阳后为阴”，但是【经】曰“背为阳腹为阴，脏为阴俯为阳”，人的前后就是腹和背，到底是那个错了呢？
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　　是我写错了。
　　还有好几处很明显的错误，但天涯上发帖子是没办法更改的，只好先将就着，只好等哪天发新帖时再更正了。

　　作者：晖腾　回复日期：2009-12-17　09:35:08　
　　我以前对佛一无所知，最近受这个帖的影响才开始关注的，我这上面的《摩诃般若波罗蜜多心经》全文如下：　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故。菩提萨陲，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
　　这个经跟别的经有什么不一样？念这部经会有什么样的作用？多谢！
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　　对于佛教经典，最浅层是念诵，再上者是理解，再上者是实行，最上者为心无挂碍，心灵的彻底超脱与自由。
　　佛经承载着佛的智慧与功德，念诵佛经，皆有增福消业的作用，各种不同的佛经，有不同的侧重点。这部《心经》，侧重点在于开智慧、消业障、保平安等方面的作用。当年玄奘法师去古印度取经时，常有种种障碍灾难，每每持诵心经而得解，这是记载在《大唐西域记》中的事实，高僧大德是不妄语的。
　　不会读书的小孩子，智力平庸或智力稍有缺陷的孩子，做父母的最好是教孩子多诵心经，才260字，是个人都能背下来。常诵此经，能开智慧。常从事危险职业的人，除了念佛之外，念心经也是个不错的选择。心经的作用体现在方方面面，很多人有各种体验。多念，自己去体会。

　　作者：一善心善行　回复日期：2009-12-16　22:57:31　
　　　　西门老师：
　　　　
　　　　 20天前我请朋友网购了《千里命稿》；《寿命是自己一点一滴努力来的》两本书。3天后网购了明度指引的~武国忠书写的养生书3本。
　　　　 看完了《寿命是自己一点一滴努力来的》。时而再翻看。感人至心！唯努力善心善行。。。。。阴历10月15和今天11月初一去了圭福古寺上香、添香油款供奉三宝。这30天里在水族馆买了多次小鱼拿去放生（那小鱼是让人家买去喂养大鱼的），我有时也把小鱼放一半在我小米店的鱼缸里养，另一半才放生。不知道这样好不好？读南方都市报慈善版，答应了社工付给一个很不幸的家庭没月100——200元（已付了11月100元、12月150元）。（我的经济实力一般、自己有一房70平米大的出租，我家却租公房住。银存12w）
　　　　 网购时附寄了一张《读经通讯》，内有《从良知而行》一段话。很有意思；~~~。。。。。。所以，我们必须有一种非常清楚的价值次序。最高价值是有德（良知），其他的价值才可能实现。社会上的权势，本来也是一种价值，他可以用他的权势来为善，如果呢？他为恶，他不是人，这样好的权势地位助长他的恶，而且带给人间恶，这是反价值。只有有德的价值，才是真正的价值。。。。。。孔子说“贫儿乐，富而好礼”、、、、、55555时常读报纸、网评。真有许多反价值的。
　　　　 《千里命稿》我还在看。但我的记忆力好像退化的很。总要翻来覆去查看。就是弄不明。我的记忆力是真的退化了许多。我自己明显感觉到的。因为姐姐转售我80平米的地，2年内要建房子；我想看我命里有没有、或者说该不该自己建房子。什么时候建！许冠杰的歌唱“命里有时终须有；命里无时莫强求”。。。。。。善心善行吧。
　　西门老师，我就是~~无西之谈~啊。我觉得我的网名不踏实。好像对佛、对西门老师不敬。所以改了。
　　请您指点我吧。
　　我基本素食了20天，老婆有点那个反感。她说我一下子变的太快了。我心里不好受。她是命里来克我的吗？
　　　　 谢谢西门老师。谢谢明度。谢谢各位跟本帖的朋友。
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　　1、放生是救命的行为，如果是被当作饲料的小鱼，是应当买来放生的。家养的话，就要尽心尽力，不要养死了。我是不大敢养鱼养花草，经常出差照顾不上。养任何东西，就是意味着对它承担起了一份责任，它们的生死就在你手上了。花草也是如此，那些萌芽就是鲜活的生命。
　　2、你资助贫困者的行为，功德非常大。若为乐施故，后必得安乐！
　　3、“这样好的权势地位助长他的恶”，所以佛教并不太鼓励生往天界，而是力求解脱。福大者，一言一行都会造成巨大的因果。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，小百姓想造这样的业都造不了，杀一个人就得忘命天涯。
　　4、建房子的事，条件成熟就去建。不要什么事都先问命，命是自己造的，人要自己把握命，而不是被命运把握。
　　5、吃素的引发的事，要与家人相处协调好。不要因为学佛弄得家庭不和，这就违背了大乘佛法的意义。修慈悲，首先要爱自己的家人；度化众生，最起码要先度化自己的亲人。有的人为自己修行，弄得一家子怨恨，甚至于引发家人谤佛，这就是方式严重不当。普贤行愿品中，非常重要的一项是恒顺众生。中国传统文化讲究外圆内方，为人持守正道，但方式上要灵活一点。高尚的德行也能弄得风生水起、鲜活灵动、人人爱听爱学的，而不要死死板板，脸上挂个圣人样子，搞得人人敬而远之，与周边的人格格不入。

　　在学校时，有个老师上政治课，讲同学们都很爱国。那时正是政治风潮后不久，所以下面的学生一听，哄堂狂笑。他不紧不慢地说，前一阵子学校放电影，看到霍元甲打倒那个俄国大力士，你们不是一齐欢呼吹口哨？学生们一听，一起鼓掌。所以他的政治课，将道德讲得很鲜活，没有人不爱听的。

　　作者：积极向上2009　回复日期：2009-12-16　22:40:44　
　　　　请问楼主，根据八字推算出来的这些都是死的吗？
　　　　就是说，别人如果这么推是不是跟你推出来的结果是否也一样？
　　　　前提是跟你学的理论一样
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　　结果只有一个评价标准，就是看是否与事实相符。这就是检验命理理论的最好办法。只是门派不同，有一些方法上的区别。
　　学同一种理论，排八字的方法脉络会大致相同。你看上面我与心态好好啊评的八字是不是非常相似？

　　作者：一剑倚天寒1　回复日期：2009-12-18　13:38:42　
　　　　西门先生，以下妄语：
　　　　1、巨难理解人类的战争行为，家园只剩残垣断壁，生命涂炭。。。，想来能生而做人都是因福报等脱离了畜生道，却在遭或造如此滔天罪孽，究竟何解？另外，救苦救难观世音菩萨为什么不佛指轻拂，肇始之际既消一切于无形？
　　　　2、据说90年代沟通海峡两岸最高层的南怀瑾居士言（大意），政治乃至战争不可以普通人间事等量齐观，那么其中真昧究竟又何解？
　　3、佛言众生平等，基督教却以臣服于基督或购置赎罪符之类作为求解脱的方式。因平等，因众生都是佛等等观念，我感情上更亲近于佛。然而，遍观信仰佛家国度，人世政治体制大多反而体现不平等，西方基督国家反而更加显示出尊重人性，尊重个人之平等、自由的现象，这等反差，导致我个人极其迷惑！
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　　1、佛不是世界的主宰，而是我们的老师，是先于我们开悟的圣者，是指引我们世间法及出世法的导师。佛与菩萨不掌管这个世界，所以各人自己造下的孽还要自己承担。每个人都有一个自己的世界，因各人的业与心性显现不同。没有谁可以改变别人的世界，连佛也不能，这世间也没有任何人能做得到。佛要护佑你，也是要你的心性与佛的心性频道相近才行，与佛心俱，则趋向于佛的境界，与魔境俱，则趋向于魔的境界，一切都是自己造就的。
　　2、战争与灾害等，都是共业所感。不造那个业，就不会生在那个乱世、不会刚好赶上那场灾难，即使在现场，也会阴错阳差地躲过。该受此报，就会刚好碰上。有多大的业，就会受多大的难。政治是人心共同造就的，一个地方的人好争，所以他们的选举乱象丛生，政坛风云变幻，选谁都会引起另一方的强烈不满；若是一个地方的人皆是保守心性，则政府自然偏向于沉稳；地方上的人皆好杀好争，则那地方必定战乱纷争，比如中东，打了几千年，还会打下去，因为他们的人心好杀，所以战争永无止日。民众什么样的业力与心性造就什么样的政治。所以改良社会，从根本上是取决民众的心性，向善的力量占主导，社会自然安定；向恶的力量占主导，社会自然乱象丛生。
　　3、西方中世纪的黑暗是没有哪个地方可以相提并论的，西方社会的文明与民主，是因为跳出了宗教的束缚的结果，而绝不是宗教的影响，这个跳出的过程中付出了太多的代价。凡事阳极则阴生，阴极则阳生，黑暗到了尽头就会有光明，专制到极点，民主就会生起。而且阴阳有一种天然的平衡能力，阴有多强，与之对抗的阳的兴起就有多强，股市跌得越重，反弹力就越大。这是周易的阴阳观。
　　在中国，佛教从来没有占过主导地位，而是儒学一统江山，佛教思想大部分时间只是民间的补充部分，不足以影响政治，而且按佛教的规定，也不允许参与政治。而儒家思想是完全依据君主模式建立的，所以传社会中君主模式统治中国是必然之选。

　　作者：晖腾　回复日期：2009-12-18　22:02:43　
　　　　作者：晖腾　回复日期：2009-12-10　09:47:46　
　　　　　　　　　　　　乾造： 比肩 正财 日元 正财
　　　　　　　　　　　　庚申 乙酉 庚戌 乙酉 （寅卯空）
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　　　　　　　　　　补充：这个八字两个乙两个庚，都化了金，如璧人双双。所以大运流年怕乙木再来合庚金，如同第三者插足，搅得人家一个完美家庭风波骤起。
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　　　　　　 西门大师，我还有一事请大师指点一下，就是我跟我老婆经常会因为一点小事弄得不怎么开心，彼此个性都比较强，这是她的八字，请大师指点一下：
　　　　　　 十神： 正官　　　正印　　　日元　　　伤官
　　　　　　　女命： 庚申　　　壬午　　　乙卯　　　丙戌 （子丑空）
　　　　　　顺便请大师看看我们俩的子女运如何？不胜感谢！
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　　1、关于夫妻的关系，你的八字为化气格，夫妻宫已被化金，相当于从比劫了；尊夫人的八字夫妻宫也是坐比肩。夫妻宫是对方的位置，自己跑去占了，表现在生活中，就是很坚持自己的意见，总想把自己的想法加之于对方。而且你命带魁罡，这是颗权力之星，有控制欲，在家在外都是如此；尊夫人时透伤官，凡伤官都很重视自己的意见，好表达。夫妻俩个好处一样，缺点也一样，这就是注定的缘分。
　　2、你们俩夫宫都比较旺相，于八字也有助益，没有受损的迹象。而且你的命中妻星合自己，你妻子的八字正印护官，所以总体而言夫妻还是比较恩爱的，相互也有助益，是一对白头偕老的八字。只是相互之间做点让步，家庭之中实际上无所谓对错是非，说道理只能越讲越远，重情分才能越来越近。
　　3、如果以前没有做过流产的话，头胎应当是儿子。

　　夫妻宫已被化金，相当于从比劫了
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　　更正:夫妻宫已被化金，相当于坐比劫了